江戸時代中期の俳人、小林一茶　いつも弱い者の　味方です。【痩せガエル、負けるな一茶　ここに有り】
長野県の農家に生まれ、三歳で、母親を亡くしました。8才の時後妻が来て、冷たくされ、困った父親が　江戸に奉公に出したのが15才。一茶の少年時代は　悲惨なものだったのでしょう。
でも、一生懸命働き、俳句の師匠にも恵まれ　俳人として有名になりました。
約百年前に、活躍した　松尾芭蕉は、日本中を回って　俳人としては、奥儀を深めていました。奥の細道など、俳句の芸術的完成者であり、極めて高い　句風を確立していました。静寂の中に、自然の美しさ、孤高の　気高さが感じられます。
それに対して、一茶は　頭書の作品や（今までは、踏まれていたに、花野かな。）の様に　小さなものや　細やかな視点は 育った環境の影響かも知れません。
困難に向かっていく、強さ、しぶとさが、俳句の隅々に表れている様な気がしてなりません。
俳句は、やっぱり心の叫びでしょうかね。素晴しい先人たちがいて　今が有るのでしょう。64才で亡くなりました。左：一茶　右：芭蕉　　小林昭男

石垣で有名な　お城を見てみましょう。織田信長に目を掛けられ、いくつもの戦いに勝利し、信長の死後　豊臣秀吉に仕えた、【蒲生氏郷】の居城だった　松坂城（松阪城）です。
故郷近江の　石積の名人、穴太衆（あのうしゅう）が積んだ、野面積の　代表的なお城だと思います。現在は天守閣は　有りませんが、石垣はしっかり　残っています。
1584年　伊勢（三重県）松ヶ島の　城主になりました。しかし場所が不便だったため　新城建設に　取り掛かりました。
四五百森（よいほのもり）に　本丸、二の丸、三の丸を持つ　大城郭を　作りました。ところが築城2年目で、小田原攻めの功績により、氏郷は、会津（福島県）に入封したのです。
その後、服部氏や、古田氏が入り　江戸時代には、幕府直轄になり　明治まで続いたそうです。建物は有りませんが、穴太衆が積んだ、豪壮な野面積の石垣は　戦国時代の面影を　残しています。また、江戸時代の、国学者（本居宣長）の別宅（鈴屋）が　城下から、移されています。
正面、本丸、二の丸、氏郷、城址碑　　　小林昭男

私の散歩コース、山梨学院大学周辺の　写真を撮りましたのでご紹介します。キャンパス東側、大きな　センダンの木が　有ります。（栴檀は双葉より芳し）と言いますが、どんな境遇に生まれても　努力次第で　立派な人間になれます。（氏より育ち）と言う諺も　有りますので。なおも、西に進むと十郎側の土手が、綺麗に　整備されています。学園西側には、ホッケー　スタジアムも、揃っています。土、日は、水を打った後、青いカバーで覆われ　大切にグランドが　管理されています。再び、構内に戻り　周りを見渡しながら、ラジオ体操をしますが、マックの、レストラン、箱根のマラソンの銅像などが　　有り　緑に覆われた、学園です。
その他、屋内水泳場、サッカー場、ラクビー、野球場など、スポーツ施設が、周辺にあり、学生さんが　伸び伸びと　体を　鍛えています。
7時を過ぎますと、生徒たちが、学園の周りの　ランニングが　始まります。一見して、100ｋｇ以上の集団（柔道か、ラクビー）の生徒　割合　細形たちは、剣道部か、水泳の学生と　思われます。ランニングが始まる頃、私は家に帰ります。十郎川では、アオサギが　朝の食事を　していました。小林昭男

四月の下旬から　咲き誇っていた　我が家のバラさんも　ソロソロ散り始め　ピンクや、シロのじゅうたんを　敷いたようになりました。先日、挿し木の準備に、専用の土を買って、プランター2つ　用意しました。
バラさん達は、次々に咲くので、肥料も追加しないと、色づきや、香りが　出せないと思い、お子守に　手がかかります。
咲き終わった花は、早く摘み取り、無駄な種を　造らない様にしています。中には、四季咲きも有りますが、大部分は秋まで待っています。栄養を沢山吸って　又、素晴らしい花を咲かせて頂きたいと思います。
ヒサミ、シャルダンズ・フランス、つるピース、ブルーフォーユー、有難う　　　　　小林昭男

欧米の合理主義は、多民族が基本と　なって居るようですが　単一民族の日本は　義理人情に厚く、外国人から　尊敬されているようです。
元々、中国からの儒教の　影響もあると思っています。でも　最近は少しづつ　欧米化してきている様な　きがしています。
【一死一生乃ち交情を知る】
一度死に、生まれ変わると、人の交わりが良く解ると、言う意味でしょう。
史記、によると、漢時代　武帝の時　擢公（てきこう）は　　廷射と言う　役職に就いた時　訪問客が、列を為していたが、辞めたとたん、見向きも　しなくなりました。その後、権力抗争に　打ち勝って　廷射につくと　客が立ち込める様に　なりました。
そこで、擢公は　墨、黒々と
【一死一生乃ち、交情を知る、一貧一冨乃ち、交態を知る、　一貴一賤交情を、乃ち見る】と書いて、玄関に張り出したそうです。
でも、そういう状態は、日本でも日常有りますよね。
総裁選でも、役員改選でも、〇〇理事長改選でも　現在力を付けている人の方に、なびくのは　いつの時代も　同じかもしてません。昔、世話になったから、なんて言う人は　少なくなりました。　　　小林昭男

干潟のある　海辺の風物詩に　シオマネキがいます。潮が引くと　一斉に巣穴から出て、大きな方の、ハサミを振り上げます。有明海の　シオマネキも　体の前で、上下にはさみを振る動作が、（潮招き）と言う由縁です。
中でも、有明海周辺に多い（ハクセンシオマネキ）は　ハサミの　振り方がダイナミックです。ハサミを　横から振り上げて前に降ろし　体ごと上下させる、大胆なしぐさです。ハサミが鮮やかな　白色なので、（白扇シオマネキ）に　命名されたのでしょう。
塩招き類は　出界で60種類ほどありますが、そのうち日本には10種類位います。日本が北限と言われ、神奈川以西に　分布しているようです。しかし最近の研究で、奄美大島以南の　ハクセン、シオマネキは少し　形態が異なるので　別亜種、オキナワ、ハクセンシオマネキ　と　呼ばれるように　なったそうです。
シオマネキのハサミ振りに　どういう意味が有るか、色々研究している　そうですが、雌に対する　求愛行動とも　考えられますが、雌のいない　干潟でも、降っているそうです。それでも、放浪している　雌が近くに来ると、一生懸命振る　様子を見ると、やっぱり　求愛かも知れません。潮が引き、干潟になった直後から　満潮まで　ずっと、活動しているので、カニ類では、最も、陸上生活に　適合しているそうです（国立科学博物館主任研究官、農学博士　武田正倫研究書）
アサリをほっていたら、シオマネキが　出てくるかも知れませんね。小林昭男

夏も近づく八十八夜、
野にも山にも、若葉が茂る
あれに見えるは　茶摘みじゃないか
アカネたすきに菅の傘。
5月2日は、八十八夜でした。立春から数えて88日目。この時期は　遅霜などが有るので　農家の方々に　注意を呼び掛ける為に造ったと　言われています。八十八夜が終わると、5,6日で立夏です。
日本人にとってお茶は、冠婚葬祭～お友達の付き合い、一年中飲まれて　親しまれています。
ご存知の様に　中国が原産地と伝えられ、わが国では、平安時代の初期に　伝えられました。805年唐に渡った、天台宗の開祖　（最澄）が持ち帰ったと　伝えられています。
その後、比叡山の麓　滋賀県大津坂本地区に　種を植えたことが　記録に残っているそうです。（日吉神社道秘密記）　　　また、なんと　現在にも　坂本地区日吉茶園として、残っているそうです。
平安時代から　桃山時代までは　一般に人は　殆んど飲んでいなかったようですが　江戸時代になり、武士と接触していた　商人などから　一般に普及した様です。最初は格式ばった、ものでしたが、隠元禅師などから、急須に入れた、現在の飲み方に普及させ　気軽に庶民も飲める様に　なったそうです。小林昭男

ネコ目の　肉食哺乳動物は、殆ど発見されていますが、5年前　35年ぶりに　アンデス山脈の奥地で、発見されたのが【オリンギート】です。
体は、ふわふわした　短い毛で覆われ　丸顔の大きな目が特徴です。世界中の　動物研究者たちは、小躍りして喜びました。
コロンビアとエクアドルの、深い森で　樹上生活をし、夜行性だったので　発券が遅れたそうです。
肉食哺乳類と言っても、アライグマ科ネコ目　ですので肉食獣に　なるそうですが、イチジク等の　果物しかたべません。（パンダも肉食哺乳類ですが竹しか食べない）
オッパイが一対有るので、多分繁殖は一匹だと推定されています。
研究責任者で　米国スミソニアン国立自然史博物館、哺乳類担当　クリストファーヘルゲン教授は　『20世紀過ぎてしまったが、発見の世紀は　まだまだ続く。この素晴らしいオリンギートは　華々しい成果だ。新種は今後も　数多く見つかるだろう』と言っています。但し、動物園には　来られないと思います。可愛いですね。小林昭男